第264章 无路可走

    正衡并不打算跟于文纠缠，可对方却仍抓着他不放手，指着石棺边行尸的尸体问，那是不是被他杀的？

    正衡一时还不明白于文所说的“杀”是什么意思——确切的说，那具尸体原本就并非是个活而物，他所做的也就只是尽量不让其再诈尸伤人罢了，可看于文的意思，好像是在怪罪于他，莫不是把行尸当成了被他杀死的人了？

    正衡犹豫着该如何解释的时候，想不到于文继续顾自地说道：“哥们，你这么处理尸体不行啊，虽然把人砍成了两半儿，可没把尸毒处理干净，万一有人不经意间碰到了尸体，尸毒可能就会传染给活人，把人变成丧尸啦……”

    “丧尸”一词倒是新鲜，正衡先前只听说有“行尸”和“僵尸”的区别，，却从未听过还有“丧尸”一说，不禁心想这或许是源于地域上的差异，只限东北那边流传的一种叫法吧。看于文严肃的神情，倒不像是在乱开玩笑，可那行尸已经干瘪得成了一小段，更何况还被自己一分为二，料想她不可能再去主动伤人，至于真要有别人随便触碰尸体，以至于感染了尸毒的话，那也完全是他咎由自取，怪不得别人分毫了……

    正衡这样想着，便将于文的手甩脱开去，半是生气地说：“我可没功夫听你扯淡，石原那个鬼子偷了我的东西，已经不知道逃多远了，你要是害怕，就自己去把尸体烧掉，反正刚好你要在这里等你那两面三刀的老爹，闲着也是闲着……”

    正衡话一出口立刻就后悔了，他平时可没有拿别人名字乱开玩笑的习惯，更何况“两面三刀”一词多被用来形容人心险恶，想那于三刀算是江湖成名已久的人物，竟被后生晚辈出言侮辱，于文既然身为他的儿子，又怎么会善罢甘休？要说起来这事只怪自己，越是急着追赶石原，就越是忙中出错，顺嘴秃噜出这么一句话来，现在即便是开口道歉，看来也无法挽回耽搁的那些时间，只好寄希望于刚才于文根本就没有挺清楚他的话，让这事就这么糊弄过去吧……

    可于文抓着正衡的袖子却并未松手，就在正衡心中忐忑的时候，只听于文忽然道：

    “哥们你着哪门子急啊，反正退路早都被封死了，暂时谁都出不去——你说那个日本人偷了你的东西？那他可跑不远，十有**还在墓道里歇着呢！”

    于文竟然没有生气，正衡对此不甚感激，不过老实本分是一回事，胡言乱语则是另外一回事了——正衡一时还不明白于文所说的“退路被封”到底是什么意思，难道那些先前出去的日本人，用炸药将月牙城下的地宫入口炸毁了？可以来一直没有听到外面有那么大的动静传来，二来石原龙泰既然刚才还与自己同在墓中，应该不会做出这样自绝后路的决定才对……

    正衡想来想去，还是觉得问题依旧出在于文身上——这个东北汉子一老本实，虽然刚刚与其结识，却已经可判断他并非是那种擅耍阴谋的人，问题是摸金倒斗对素质要求极高，如同于文这样只是单纯却并不聪颖的人，想要在行内立足简直难于登天。

    世人以为倒斗无非是跟死人打交道，只要胆大就好，其实这种观念是错误的，摸金之术自古有之，不管是哪门哪派，至少都要遵循三个最最基本的步骤，即寻、摸和遁三决。其中的“寻”即“寻龙点穴”，亦即需要通过各种手段，视线确定墓穴所在的位置、深浅、有何机关，甚至里面都藏有什么宝物等等，这同时也是区分高手与否的最关键的要素。

    记得夏侯古曾跟正衡说过，发丘有印、摸金有符、搬山有术、卸岭有甲，对于如何点准龙穴所在这个难题，不同的流派想来都有不同的解决方法。个中高手可以观风水、辨气象，稍逊的则用“生克制化”之术，最不济的也可以凭着一张巧嘴从寻访民间中觅得，正所谓“三年寻龙，十年点穴”就是说的这个道理。因此，从某种程度上来说，倒斗的手艺人需要的不仅是胆大而已，更要具备见人说人话见鬼学鬼哭的本事，不管在什么环境，都要尽力将自己立于不败的境地。

    试问，像于文这种老实得近乎有些蠢笨的人，如果不是凭着他老爹在行内的威名，又怎能进得来这帝陵当中？如今他却拖住自己不放，尽说些不合常理的事情，正衡就算是百般耐心，终究也有用尽的一刻，此时既然已经甩开了先前一直被他拉住的衣袖，头也不回地朝向墓道走去了。

    好在于文在身后并未再说什么，正衡心急于追赶石原龙泰，经由被炸开的三道门钻出后，三步并作两步地朝向出口的方向赶去。正衡一边走，一边心中不由得想到，看来那于三刀是后继无人了，于文既是如此，想那于武也必定好不到哪去，难怪先前夏侯水还奇怪于于家既然有一脉单传的祖训，为何于三刀这次要带两个儿子同来，看来他实在是难以抉择，只好羊群里面拔骆驼，在两个人中选出一个并不太笨的，来继承他的家业吧！

    正衡身体内的正南却不这么认为，他想起先前在北海的时候，曾经碰到过于家的人，名字分别叫做于光和于荣的两兄弟，自称是北宗，并嗤青山绿水的三叔于世达为分家。按照年龄推算，于光于荣应该与于世达同为六七十岁。记得当时双方着实唇枪舌战了一番，弄得正南等人不明所以，而照现时的情形看来，至少在盗掘皇陵的之前，并没有听曹沝说过于家已经有了宗分之争。

    于三刀有两个儿子于文和于武，其中于文在正南看来，长相与青山颇为相似，或许他们之间存有某种血缘关系，只不过于文在一九四五年的时候，少说也有三十几岁的年纪，七十年后至少也是个百岁的老人，跟刚刚二十出头的青山和绿水差距较大，不太可能是他们的父亲。

    关于于家的这些纠葛，于世达肯定知情，可惜的是他已经死在了北海，想要从这一路了解详情显然已经不可能了。而北宗更是人丁凋落，于光于荣原本抱着光大门楣的想法，却不想出师未捷身先死，也不知道他们是否还留有后人，如果有朝一日能被正南找到，他还满心打算着要履行跟于光达成的协议，将已经破损看了的发丘印从曹沝那里要回，交还给北宗于家呢！

    正南心中胡乱想了一番，忽然发现父亲好像已经走了好长时间，却仍旧还在墓道当中，放眼望去，别说是出口，就连连接出口和墓道的石阶都不见半点踪影。

    正衡显然也发现了异常，先前他从墓室中顺手捡了个手电，可此时将光柱照向前方，却并未如愿的看到出口。按理说石原龙泰等人带来的这种日制的军用手电功能强大，光柱所及的范围不下百米，加上正衡自从墓室中出来，少说有五分钟之久，就算是按照一般的步速，也该走了两三百米远才对。

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